三国里的成语多半是用来形容诸葛孔明的

《三国演义》中的成语故事及其人物

一、成语与人物概述

在古典名著《三国演义》中，融入了许多富有深意的成语，这些成语背后隐藏着丰富的故事和鲜活的人物形象。如周瑜的“如饮醇醪”，形容他气量广阔；刘备的“髀肉复生”，反映他长期清闲，事业毫无成就；诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，展现他贡献自己的全部力量等等。这些成语不仅丰富了语言，更展现了人物性格与故事精髓。

二、具体成语

1. “如饮醇醪”（周瑜）：形容人胸怀宽广，起源于正史上周瑜对程普的谅解。

2. “髀肉复生”（刘备）：形容长期安逸无所事事，事业毫无成就。

3. “后患无穷”（刘备）：指为未来留下的祸患无穷无尽。

4. “如鱼得水”（刘备与诸葛亮）：比喻得到合适的人或环境。

5. “三顾茅庐”（刘备与诸葛亮）：形容求贤若渴，多次专诚拜访。

6. “初出茅庐”（诸葛亮）：形容刚出道，缺乏经验。

7. “虎踞龙盘”（诸葛亮）：形容地势雄伟。

8. “集思广益”（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大效果。

9. 其他如“空城计”、“望梅止渴”、“捉刀”、“才占八斗”等，都是与《三国演义》中的人物和故事紧密相关的成语。

三、年羹尧的文字狱

雍正朝发生了著名的年羹尧文字狱。年羹尧因功高震主，加上奏折中的文字游戏，被雍正帝以九十二条大罪定罪。年羹尧及其亲族、同党受到了严厉的惩罚。这一事件还牵累了其他人，如汪景祺因所著的《读书堂西征随笔》被缴入宫中，因讥讪圣祖仁皇帝而被处斩，其家人也受到了严厉的处罚。这一事件展示了雍正帝对权力控制的严厉手段。

《三国演义》中的成语是中华文化的重要组成部分，它们背后蕴含着丰富的故事和深刻的人物形象。年羹尧文字狱则是权力斗争中的一出悲剧，展示了权力的残酷与无情。这些故事既丰富了我们的语言，也提供了了解历史与文化的窗口。在雍正二年（1724年），权势显赫的年羹尧赴京拜见皇帝。钱名世赠诗赞誉他，诗句如“分陕旌旗周召伯，从天鼓角汉将军”等，极力讨好。当年羹尧遭遇不幸时，钱名世也难逃其咎。雍正皇帝给钱的罪名是“曲意逢迎，谄媚奸恶”，虽未处死，却被革职遣返原籍，更赐以“名教罪人”的称号。这一羞辱不仅让钱名世无地自容，还使得他的子孙后代都感到蒙羞。雍正还命令地方官员每月定期检查匾额的悬挂情况，若未悬挂则严惩不贷。

当钱名世离开京城时，雍正又命令众多官员作诗讽刺他，其中涉及三百八十五人。雍正亲自过目后，将这些诗辑成集册，名为《名教罪人诗》，并颁发全国学校，让天下士子了解钱的为人。其中，陈万策的诗因其尖刻新巧而得到暴君的夸奖，而吴孝登因诗句“谬妄”而被发配为奴。

值得一提的是隆科多，他是康熙帝孝懿皇后的弟弟，一等公佟国维之子。他在康熙末年及雍正初年是重臣，对雍正登基有重大贡献。随着时间的推移，隆科多逐渐辜负了雍正的恩泽，使皇帝日益不满。雍正五年（1727年），隆科多因私藏玉牒罪被审，被控犯有四十一条大罪。他最终被永远圈禁，家产被追补，其儿子也受到处分。次年在禁所中去世。

查嗣庭与隆科多的案件也有关联。查嗣庭是浙江海宁人，经隆科多保奏授内阁大学士大夫。但在雍正五年（1727年），他因某种原因被治罪，遭受严厉的惩罚，亲族也受到牵连。案件结束后不久，清廷特设浙江观风整俗使，专职监视士人，整顿士风。接着，东南各省也相继设立此职位。清廷停止浙江士人的乡试、会试，以整顿风俗、约束士子。

以上所述，是对于历史事件的重述与解读。关于三国里的成语多半是用来形容诸葛孔明的这一说法，与本文内容无直接关联。如需了解更多，请关注奇技网或其他历史频道。