宋神宗赏赐一人姓赵，此人婉拒提出要姓包

赐姓，作为一种源远流长的文化现象，在我国可追溯到五千年前的原始社会。据《续文献通考-氏族考》记载，华夏的姓氏文化始于炎黄二帝，他们的姓氏乃是受赐而得。早在数千年前，赐姓已成为普遍的社会现象，象征着至高无上的荣耀。姓氏之赐，源自天子，背后蕴含了深厚的和文化内涵。

在华夏历史的长河中，历代君王都将姓氏视为血缘、家族乃至社会地位的象征。为了巩固政权、笼络人心，他们常常对功勋卓著的异姓臣民赐以皇族姓氏，以此作为精神奖励或手段。例如，汉代功臣因身在楚营心系汉的英勇表现，被赐姓为皇族姓氏，成为历史的佳话。

赐姓制度的发展历史丰富多样，尤其到了封建王朝时期，赐姓更是成为一种广泛且复杂的现象。在北宋时期，边疆问题突出，赐姓成为缓解民族矛盾、消除战争风险的一种重要手段。例如，盘踞在西北的李继捧三兄弟，原是党项人拓跋氏，因助唐廷平定叛乱有功而被赐国姓李。到了宋代，他们成为雄踞一方的藩镇势力，而赐姓则成为宋廷处理边疆问题的重要策略之一。

赵宋王朝建立之初，面临诸多地方割据势力的挑战。在处理边疆问题时，宋廷灵活调整策略，利用赐姓等手段维护自身利益和边疆稳定。例如，在处理与夏州李氏政权的关系时，宋廷曾采用“以夷制夷”的策略，并通过赐姓等手段来缓和矛盾、加强控制。随着边疆局势的复杂多变，宋廷不断适应形势变化，展现出高超的智慧和策略灵活性。

除了作为手段外，赐姓还体现了深厚的文化意蕴。在宋代及以后的历史中，许多边疆民族的首领因仰慕宋朝文化而主动请求赐姓。这些故事不仅反映了赐姓的重要性和深远影响，也展现了宋朝文化的吸引力和影响力。

赐姓作为一种文化现象，在我国历史上具有重要意义。无论是作为精神奖励、手段还是文化象征，赐姓都体现了深厚的和文化内涵。通过对历史的回顾与梳理，我们更加深入地理解了赐姓的重要性和深远影响。