古代打仗为何要先打将军 一决胜负后再士兵打

古代战争的真实面貌，与我们通过演义小说所见的情景似乎有着不小的差异。演义小说中描述的战争场面多是两军列阵，将军出马决胜负，然后士兵再参战，这样的场景引人入胜，充满戏剧性。历史的真相是否如此呢？

实际上，通过对古代文献的研究，我们发现古代战争并非都是将军先战，然后士兵助威的模式。例如，《曹刿论战》中记载的鲁国与齐国的战争，便是齐国多次擂鼓出击，而鲁国选择不迎战，等待敌方疲惫之后再发动攻击。这种方式与演义小说中的描述颇为相似，但却没有强调将军先战。

古代战争的背后，反映了古人对战争的看法和态度。古人对战争是厌恶的。尽管历史上存在许多战争，但古人的内心并不希望战争发生。从汉字“武”的字形可以看出，它由“止”和“戈”组成，意味着停止战争。这体现了古人对和平的渴望和对战争的。在面对北方游牧民族的骚扰时，汉人往往选择不主动出击，除非是必要的防御行动。

如果必须打仗，古人会寻求减少损失的方法。中国古代有丰富的军事理论著作，这些著作不仅讲述智谋和技巧，更注重如何避免战争和减少损失。它们强调的是“心理学”，通过策略、计谋来取得胜利，而不是单纯的武力对抗。

古人打仗时还注重礼仪。所谓的“先礼后兵”，就是在战争之前要先讲礼仪。以宋襄公为例，他在泓水之战中遵循用兵礼仪，尽管最终失败，却因此受到后人的尊重。

古代战争并非演义小说中所描述的那样简单直接。古人对战争的看法和态度，以及他们的军事理论和礼仪，都是我们在研究和理解古代战争时需要关注的重要方面。这样的历史真相，既丰富又深入，充满了值得我们去和理解的内容。