保安族的婚姻家庭 保安族人是一夫一妻制吗

在婚姻形态方面，该民族主要实行一夫一妻制，尽管偶尔也会出现一夫多妻的现象。过去的婚姻大多是包办买卖婚姻，个人在婚姻选择上鲜有自由。由于宗教信仰的差异，教派内婚制在该民族中盛行，他们一般避免与民族通婚。即使在本民族内部，如果信仰的教派不同，彼此也很少能够结婚。

在青海同仁时期，由于周围几十里内没有信仰教的民族，加之保安族人严格禁止近亲通婚，因此他们更多地与藏族、土族通婚。当这些藏族、土族姑娘与保安族青年结婚后，她们必须立即皈依教。到了清朝时期，保安族从青海同仁迁移到甘肃大河家地区，周围信仰教的居民逐渐增多，他们的婚姻选择范围也随之扩大。

在旧时的保安族社会，早婚现象较为普遍。男子在十七岁，女子在十五岁就可以结婚。在这种婚姻中，如果夫妻不和，男子可以随意提出离婚，而女子则没有提出离婚的权利（招女婿的情况除外）。离婚后，妇女可以再婚，但必须向原夫交出“退财礼”，并等待坐满一百二十天的“安得期”（即宗教的限期）。对于寡妇再嫁，她们大多选择嫁给自己的亲属，比如弟娶寡嫂为妻。

除了包办婚姻外，保安族还有招女婿的婚俗。在一些人家里，由于劳动力不足，他们愿意通过招赘的方式增加家庭成员，以此来养老抚幼。而在富豪之家，他们可能会把买来的丫环作为名义上的“养女”，通过招女婿的方式，无偿役使两个劳力。这种独特的婚俗反映了该民族的文化传统和生活方式。