潘金莲为何成为了荡妇的代名词

潘金莲，这个名字仿佛一个沉重的标签，几百年来，她一直被钉在历史耻辱柱上，成为妖艳、、狠毒的典型。她的故事远非如此简单。施耐庵初刻划、兰陵笑笑生的极度演绎，使她在戏剧舞台、文学作品以及市井百姓的茶余饭后，成为了坏女人的样板。

潘金莲是西门庆的第五房妾，她的故事在《金瓶梅》中得到了全面的展开。她是从《水浒传》中借衍而来的人物，但在另一部作品中，她的经历、性格和生活得到了多方面的充实。潘金莲既聪明伶俐、美丽风流，又心狠手辣、搬弄是非、无度。

不论人们如何同情和理解潘金莲，她的形象总是难以好转。在人们的心中，她始终是荡妇的代名词。你可以为她说出许多好话，但一旦被人指责为“你是潘金莲”，或者“你的女人是潘金莲”，你的心中必然不会愉快。

潘金莲的悲剧，源于当时的法律制度。那是一个以王权为本的时代，而非以人权为本。潘金莲的人权无从谈起，更别提女权了。在一个以人权为本的法律制度下，人的需求、人的利益是首要的关注和关怀。而潘金莲所处的时代，法律制度的出发点和落脚点都是统治集团的利益，人只能作为劳动工具被统治者所统治。在这样的背景下，一个女人连决定自己婚姻与爱情的权利都没有，潘金莲的人生自然成为了一个悲剧。

潘金莲的人格亮色在一出场便熠熠生辉。她没有因为张大户的财富而违心依从于他。如今，傍大款的现象屡见不鲜，但潘金莲选择了只傍她喜欢的男人。古今对比，她的选择显得尤为可贵。要么顺从张大户，要么嫁给武大郎，何去何从？魏明伦先生的川剧《潘金莲》用唱词道出了一个女人的心声。

这个心声，是对于自由爱情的追求，是对于命运的不屈，也是对于封建的反抗。虽然潘金莲的形象复杂多面，但她的生命里所流露出的这些品质，却让人无法忽视。更多关于潘金莲的故事，让我们关注频道，一同她的内心世界。