西藏佛教舍利子 佛陀对人间的最后施舍

西藏佛教中的舍利传奇

在西藏佛教中，舍利被分为全身舍利与碎身舍利两类。全身舍利，宛如肉身菩萨，未经火葬而永恒留存；碎身舍利，则是火葬后的遗骨，不同于凡人的灰烬，它们结晶成美丽的晶体或坚硬的骨质物。

佛祖释迦牟尼在涅盘前对弟子们说：“见舍利，如同见我。”这句话充满了深重的意义。为了救赎自己的罪孽，阿育王在皈依佛门后，建造了四万八千座佛塔来供奉佛祖的舍利。这些塔中的舍利，是佛祖的真身遗物，具有无比的价值和神圣的意义。

五彩夺目的舍利，究竟是如何从佛的身体中炼成？这是佛祖涅盘给人间留下的又一个神秘谜团，如同“生死之卜”一样令人费解。而关于舍利的传说，还有一个动人的故事。

当佛祖八十岁时，大地发生了第七次震动。阿难问佛祖这是为什么，佛祖平静地告诉他，这是他即将涅盘的预兆。阿难无法想象永恒的佛陀也会衰老死去，他含泪问道：“如果您真的灭度了，我们应该如何纪念您呢？”佛祖回答了他关于舍利的传说，并告诉他三千大千世界中，不仅娑婆世界，其他世界也有佛灭度后的舍利留下。他还特别提到了佛涅盘后，将佛芥子大的舍利子放入小塔中供养三宝的无量功德。这些细致的情节让人们对佛教的信仰更加坚定。

三个月后的午夜，月光洒在娑罗林上，大地和树林都被镀上一层银白。佛陀在鸠尸那的娑罗树林间平静地涅盘了。七天的宝棺燃烧后，舍利被天空降下的大雨浇灭。人们小心翼翼地盛取舍利，却发现佛陀的身躯在接触时化为无数五彩夺目的舍利子。这些稀世珍宝被人们用最珍贵的器物盛放。据说佛祖的真身舍利被分成了四万八千颗，这些舍利是佛祖的心愿与德行结合的产物，能够惠及所有向佛之人。传说中的帝释天、龙王以及等神祇也纷纷前来取得舍利子，将其带回自己的领域供养。而中华大地上也有不少地方存放着佛祖的真身舍利，法门寺地宫中发现的佛指舍利便是其中之一。这些舍利不仅是佛教的圣物，更是对佛祖无尽敬仰与信仰的象征。