唐朝的“性开放”程度

唐朝的性观念与开放程度

唐朝，一个充满传奇色彩的朝代，其丰富多彩的文化、艺术及历史背景为我们留下了深刻的印记。这一时期，不仅出现了众多的小说和故事，而且其中不少是关于爱情与性的话题。从牛郎织女的故事中，我们可以窥见唐朝人对于性观念的开放态度。

受李唐北人血统的影响，唐朝被誉为中国古代性观念最为开放的朝代。人们称之为“脏唐”，寓意唐朝人们不拘纲常礼法，无视人伦道德，享受着前所未有的“性自由”。对于唐朝的“性开放”，我们可以大致归纳为以下四个特征：

首先是皇室的乱伦失德。从唐太宗李世民到其后的几位皇帝，皇室成员间的秽事不断。例如，李世民将亡弟李元吉的妻子纳入后宫，李治与武媚的关系暧昧，以及唐玄宗李隆基夺儿媳妇杨玉环为自己的贵妃等。这些行为无疑反映出皇室对于性观念的开放态度。

其次是狎妓淫乐成风。在唐朝，无论是官府还是民间，狎妓淫乐都非常盛行。当时，妓业繁荣，教坊妓制度盛行，宫妓、官妓、市妓等层出不穷。许多官僚贵族都蓄养家妓，而朝廷甚至下诏允许官员们蓄养家妓。这种世风使得唐代的社会风气变得十分开放。

再者是性自由度空前。唐朝人对女子的婚前贞操并不看重，失身再嫁被视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。许多文人墨客也与烟花柳巷之常客有所交往。这种开放的性观念在当时被视为理所当然。

最后是女性不重贞节。在唐朝，女性可以不守贞操，离婚或丧夫后再嫁是普遍现象，不会受到社会舆论的谴责。许多贵族、官僚甚至普通家庭的女儿都可以改嫁，甚至提出离婚。这种观念在当时被广泛接受。

唐朝的性观念开放程度在古代社会中是罕见的。这种开放的性观念不仅体现在皇室和上层社会，也逐渐渗透到民间。这种开放的性观念对于唐朝的文化、艺术和社会的发展产生了深远的影响。我们也要明白，每个时代都有其独特的文化背景和社会环境，对于性观念的理解和评价也应该放在其历史背景中进行考量。