皇帝称谓怎么来的 哀家应该是什么时侯称呼的

深藏于古装影视剧中，那些辉煌的帝皇背后，隐藏着三种独特的称呼：“朕”、“寡人”与“陛下”。这些称谓背后的故事，究竟从何而来，又蕴含着怎样的深意呢？

在古代，原本“朕”并非皇帝的专用词汇。它如同我们日常使用的“我”，人人皆可自称。这一解释，可在蔡邕的《独断·卷上》中找到踪迹。随着一统天下的英雄崛起，这个词汇的意义逐渐转变。规定只有天子才能以“朕”自称。《秦始皇本纪》中明确记载，自秦始皇开始，“朕”成为皇帝的专属代名词，一直沿用至封建时代结束。

再来看“寡人”，这个词的背后隐藏着古代王侯的谦卑之心。它意味着“在道德方面有所不足的人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。在中国古代，“以德治国”、“以德配天”的理念盛行，君主、诸侯王若失德则会失去权位。他们谦称自己为“寡人”。自唐代以后，唯有皇帝才能使用此称。

至于“陛下”，这个称呼常见于文艺作品中，是封建时代臣民对皇帝的尊称。原本，“陛下”指的是宫殿的台阶，特指皇帝座前的台阶。当皇帝临朝时，两侧常有近臣执兵刃站立，显示威严。群臣不能直接与皇帝对话，要通过站在“陛下”的侍卫者传达，这就形成了“陛下”这一独特的称呼。《史记·秦始皇本纪》中亦有记载。后来，人们就用“陛下”来直接称呼皇帝，表达自己在礼仪上不敢忘记自己本无权直接与皇帝对话。

至于“哀家”一词，则是在皇帝已去世的情况下使用，意味着对先皇的哀思。但这个词的使用有严格的规定，只有太后、太妃才能使用。在某些电视剧中，皇后在皇帝面前自称“哀家”，这显然是错误的。这等于当面暗示皇帝已去世，是对皇帝的不敬。在真实历史上，这种行为应该是大逆不道的。电视剧中的皇帝却似乎对此无所谓，这与历史真实相去甚远。皇后与皇帝对话时，应自称妾某氏，而非以“哀家”自称。因为“哀家”决不能等同于帝王的自谦词“寡人”，历史上从未有皇后以此词自谦的先例。