为什么古代的汉族女人死活都不愿意嫁给游牧民

在古老的时代，苏武作为中郎将，被派往匈奴国持节出使。他却被扣留，面临了重重考验。匈奴贵族们用各种手段试图让他屈服，但他始终坚守忠诚，毫不动摇。在被迁到北海牧羊之后，他更是坚定信念，直到始元六年才得以重返故国。

回到汉朝后，苏武得到了宣帝的赏识，被封为关内侯，赐以三百户邑地。此时的苏武已年迈体衰，唯一的儿子苏元也因谋反案而离世。生活的寂寞与孤独让他倍感凄凉。他并未因此消沉，而是将朝廷的封赏送给了弟弟和街坊邻居，自己不留分文。宣帝得知他的大义之举，深受感动。

宣帝询问苏武是否有后代在匈奴，苏武老脸通红地汇报说，他在匈奴期间曾娶一匈奴女子为妻，生有一子苏通国。最近，匈奴传来消息，希望用苏通国换取财物。宣帝听后立即派出使臣前往匈奴，将苏通国接回汉朝，并下旨让其入朝为官，让苏武得以安享晚年。

苏武在匈奴娶妻生子的事情也反映出当时民族间的复杂关系。在当时的背景下，由于文化、习俗等方面的差异，汉人娶匈奴妻子可能会受到歧视和嘲笑。由于匈奴的婚姻制度与众不同，这也使得苏武在汇报此事时感到尴尬。但随着时间的推移，民族间的融合逐渐加强，这种情况也逐渐得到改善。

到了唐朝时期，随着民族融合的加强，汉族和其他民族间的通婚已经变得普遍。唐太宗采取和谐开明的民族政策，促进了汉族和其他民族间的交流和发展。后期，唐朝更是将公主嫁到回鹘结亲，回鹘也将公主嫁到中原。在当时的科考中，高中进士的蒙古人里，有不少人的母亲或妻子是汉人。

尽管最初蒙古婚姻实行收继婚制，这种制度让汉人女性难以接受，但在汉族文化及观念的影响下，蒙古人最终废除了这种制度，使得蒙古族和汉族间的通婚再无障碍。历史告诉我们，民族间的融合是历史的大趋势，随着时代的变迁，各民族间的交流将越来越频繁，共同繁荣的目标也将逐步实现。