洛神赋里的洛水之神 历史深处的秘密

在文学史上，曹植的名字如同一颗璀璨的明珠，他的七步诗让他名垂青史，而他的《洛神赋》更是让人回味无穷。那么，《洛神赋》中的洛水之神究竟是谁呢？是甄后吗？这个问题引发了无数人的猜想和。

位列“三曹”之一的曹植，以文采著称。他的《洛神赋》无疑是他的代表作之一。关于赋中的洛水之神，也就是人们常说的洛神，一直以来众说纷纭。

有人认为是甄后，那个让曹植心动不已的女子。这种看法并非无懈可击。唐彦谦的诗句“惊鸿瞥过游龙去，虚恼一事无。”似乎暗示了这种看法的虚无飘渺。宋人刘克庄却认为，这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。明人王世贞更是直言不讳，“令洛神见之，未免笑子建（曹植字）伧父耳。”对这些观点，众多文人墨客纷纷发表自己的看法，但争议仍然存在。

有人提出，曹植爱上自己的嫂嫂的可能性极小，政治上他不可能冒险写《感甄赋》。丕与植兄弟之间的政治斗争已经让彼此关系紧张，如果曹植真的写这样的赋文，无疑是在挑战皇权的底线。图谋兄妻被视为禽兽之恶行，曹植不可能冒这样的风险。李善注引的《记》中所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕更是无稽之谈。

与这些观点相对立的是小说传奇和一些诗人的看法。有的作者认为洛神就是甄后。《太平广记》和《类书》中都有这样的记述。洛神女说她是甄后，因为仰慕曹植的才华而遭遇不幸。这种看法在一些诗歌中也有所体现，甚至有人说“君王不得为天下，半为当时赋洛神。”

对于这个问题，双方都没有拿出充分而直接的证据。那些支持感甄的观点无法解答否定者提出的六点疑问，而否定者也无法解释曹植为何写这篇《洛神赋》。如果仅仅是寄托君臣之道，那么曹植在多次遭受兄长迫害的情况下，真的能够产生赋中所表现的那么真挚的感情吗？这似乎也不太可能。这个问题仍然是一个悬而未解的谜。

无论是感甄还是寄托君臣之道，曹植的《洛神赋》都是一篇充满想象力的佳作。那如梦如幻的描写，那真挚的感情，都让人为之倾倒。而这个谜团也将继续吸引人们去，去猜想。