活人殉葬第一人 竟不是秦始皇

介绍活人殉葬的古代历史：秦始皇并非始作俑者，秦武公才是开创者

自古以来，活人殉葬这一残忍的习俗在我国古代社会中存在已久。它源于上古奴隶制社会，那时奴隶主死后，常有奴隶为其陪葬。周朝以后，仁政的推行使得这一制度得以改革，殉葬制度逐渐由活人转变为土偶和草人。这一改革并未持续太久，秦武公却打破了这一传统。

据史书记载，秦武公在位期间，恢复了活人殉葬的制度。当他去世时，有66名活人被陪葬。这一行为背后的原因，与他的政治生涯有关。秦武公登位的过程中充满了权力斗争与暴政，他可能是为了维护自己的威信和权力，选择了恢复活人殉葬制度。他的子孙后代也沿用了这一制度，秦缪公去世时，更有177人陪葬，其中包括深受人民敬重的三位良臣。

秦缪公是一位有作为的君主，他广开言路、功城掠地，为秦国的统一奠定了坚实基础。他死后却实行了活人殉葬，这无疑让他的英明形象受到了损害。尽管如此，孔子仍坚决反对使用土偶陪葬，他担心这会助长活人殉葬的风气。

秦始皇作为后来者，虽然在统一版图的战争中无数，但在他死后的殉葬上却实行了“仁政”，制作了大量的兵马俑作为殉葬品。这一“美好”的愿望却被他的儿子胡亥打破。胡亥秉承了先祖的遗风，将大量工匠和后宫嫔妃作为陪葬。这使得秦始皇在活人殉葬上的声誉受损。

最近，在西郊发现的疑似秦始皇祖母的墓葬中的“天子驾六”，并未发现活人陪葬的迹象。这是否是秦始皇实行“仁政”的又一印证呢？随着科学技术的进步，我们或许有一天能揭开秦始皇陵的秘密，还原历史的真相。到那时，我们也将知道胡亥到底使用了多少人作为秦始皇的陪葬品，从而结束两千多年来关于秦始皇墓葬和兵马俑的种种传说。值得注意的是，制造活人陪葬的始作俑者应是胡亥而非秦始皇本人。这一历史的介绍让我们重新审视古代社会的残忍现实，也让我们更加珍视生命的尊严与价值。