伟人的“才饮长沙水，又食武昌鱼”出自何典

伟人与词韵共舞：《水调歌头·游泳》中的历史典故与诗意呈现

在历史的长河中，伟人毛泽东以其深邃的洞察力和卓越的文学才华，创作出了一首首不朽的诗篇。其中，《水调歌头·游泳》便是其中的佼佼者。这首词不仅描绘了建设祖国的美好景象，更巧妙地融入了中国深厚的文化底蕴。今天，就让我们一同探寻其中“才饮长沙水，又食武昌鱼”这一经典词句的出处与深意。

回溯至三国时期，吴主孙皓欲迁都武昌。这一决策引起了百姓的强烈不满，因为他们认为这将带来更多的劳役负担。于是，一首童谣传唱开来：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。”歌谣表达了对孙皓迁都的反感与反抗。从战略角度看，孙皓此举也有其深远意义。但可惜孙皓后来的行为失当，使得他的早期明智决策被世人遗忘。

而在毛泽东的《水调歌头·游泳》中，这一历史典故被巧妙地化用。词中的“才饮长沙水，又食武昌鱼”，不仅表达了毛泽东从长沙到武昌的愉悦心情，更反映了时代变迁与人民生活的巨大转变。长沙水指的是长沙著名的白沙井水，而武昌鱼则是古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼。通过这一引用与化用，毛泽东巧妙地融入了中国的历史文化元素，展现了时代的繁荣与人民的幸福安乐。

这首词不仅是对历史典故的巧妙运用，更是对时代精神的深刻诠释。在毛泽东的笔下，历史与现实、传统与创新完美融合，展现了一幅建设祖国的美好画卷。词中的每一句都充满了诗意与哲理，让人感受到伟人对祖国山河的热爱与对未来的无限憧憬。

而当我们读到这首诗时，不仅要欣赏其优美的词句，更要深入理解其中所蕴含的历史文化与时代精神。只有这样，我们才能真正领略到伟人的智慧与才华，感受到那份对祖国的深情厚意。

《水调歌头·游泳》是毛泽东诗词中的佳作之一，其中的“才饮长沙水，又食武昌鱼”更是巧妙地将历史与现实融为一体。通过这首诗，我们不仅能看到伟人对祖国山河的热爱，更能感受到时代的变迁与人民生活的巨大转变。